النواصب

موضوع: النواصب الإثنين 14 سبتمبر 2009, 1:18 pm

فالنواصبُ عشرةٌ وهي ثلاثة أقسام :

1- ما يَنصبُ بنفسِه ، وهي : (أنْ ، ولنْ ، وإذنْ ، وكَي) .

2- ما يَنصبُ بأنْ مضمرة جوازاً ، وهي : (لامُ التعليل) .

3- ما يَنصبُ بأنْ مضمرة وجوباً ، وهي :

(لام الجحود ، وحتى ، والجواب بالفاء ، والجواب بالواو ، وأو) .
وأمثلةُ ذلكَ ما يلي :

1- ما يَنصبُ بنفسِه ، وهي : (أنْ ، ولنْ ، وإذنْ ، وكَي) .

(نحو : أنْ ينجحَ ، ولنْ ينجحَ ، وإذنْ ينجحَ ، وكي ينجحَ) .

وشروط "إذنْ" ثلاثة :

- (أنْ تكونَ "إذنْ" في صدرِ جملةِ الجوابِ) .

- (وأنْ يكونَ المضارعُ بعدها دالاً على الاستقبالِ) .

- (وأنْ لا يفصلَ بينها وبينَ المضارعِ فاصلٌ غيرُ "القَسَمِ" أو"النداءِ" أو"لا" النافية) .

نحو : أنْ يقالَ لك : "ذاكرتُ دروسي" فتقول :

(إذنْ تنجحَ) (إذنْ واللهِ تنجحَ) (إذنْ يا محمدُ تنجحَ) (إذنْ لا ترسبَ) .

2- ما يَنصبُ بأنْ مضمرة جوازاً ، وهي : (لامُ التعليل) .

نحو : (ليغفرَ لكَ اللهُ) .

3- ما يَنصبُ بأنْ مضمرة وجوباً ، وهي :

(لام الجحود ، وحتى، والجواب بفاءِ السببيةِ ، والجواب بواوِ المعيةِ ، وأو).

- ومثالُ "لام الجحود" أيْ "لامُ النفي" ، وضَابِطُها أنْ تُسْبقَ "بما كانَ" أوْ "لم يَكُنْ" ، كقولِهِ : (وماكانَ اللهُ ليُعذبَهمْ) .

- ومثالُ "حتى" : (حتى يرجعَ إلينا موسى) .

- ومثالُ "الجواب بفاءِ السببيةِ أو بواوِ المعيةِ" بشرطِ تقدمِ نفيٍ أو طلبٍ :

(ذاكرْ فتنجحَ أو وتنجحَ) ، (لا تلعبْ فترسبَ أو وترسبَ) .

والنفيُ والطلبُ مجموعٌ في قولهم :

مرْ وادعُ وانْهَ وسلْ واعرِضْ لحضِّهمُ تمنَّ وارجُ كذاك النفيُ قد كمُلا

- ومثالُ "أو" التي بمعنى "إلاّ" : (لأعاقبنّ المذنبَ أو يتوبَ) .

أو بمعنى "إلى" : (لأذاكرنّ أو أنجحَ) .

والجوازمُ ثمانيةَ عشرَ وهي قِسمانِ :

قسمٌ يجزمُ فعلاً واحداً وهي ستةٌ :

(لَمْ ، ولماّ ، وألَمْ ، وألماّ ، ولامُ الأمر والدعاء ، ولا في النهي والدعاء) .

نحو : (لَمْ أذهبْ ، و لماّ أذهبْ ، و ألَمْ أذهبْ ، و ألماّ أذهبْ ، و لِتَذْهَبْ ، و لِتَدْفعْ عنا الأذى ، و لا تذهبْ ، و لا تعذبْنا بذنوبنِا) .

وقسمٌ يجزمُ فعلينِ (فعلَ الشرطِ ، وجوابَه) وهي اثنا عشرَ :

- (إنْ ، وإذْمَا) وهما حرفان .

- (وأيُّ ، وأينَ ، وأنىّ ، وأيـَّانَ) .

- (وما ، ومَنْ ، ومَتى ، ومَهما) .

- (وحَيثُما ، وكَيفَما) ، وكُلُّها أسماء .

- (وإذا) في الشعر خاصة .
وأمثلةِ ذلكَ ما يلي :

(إنْ تُذاكرْ تَنجحْ) ، و (إذْمَا تَقمْ يَقمْ عمروٌ) .

و (أيَّ كتابٍ تَقرأْ تستفدْ منه) ، و (أينَما تكونوا يُدركْكم الموتُ) .

و (أنىّ تَستقمْ تُفلحْ) ، و (أيانَ تَبِتْ أُكْرِمْكَ) .

و (ما تَفعلْ يَعلمْه الله) ، و (مَنْ يُذاكرْ يَنجحْ) .

و (مَتى تُذاكرْ تَنجحْ) ، و (مَهما تَفعلْ تُشكرْ) .

و (حَيثما تَستقمْ تُحْمدْ)، و (كَيفما تكنْ نيَّتُكَ يكنْ ثوابُكَ) .
و (استغنِ ما أغناكَ ربُك بالغنى وإذا تُصبْكَ خَصاصةٌ فَتجملِ) .
منقول للأمانة