باب الممنوع من الصرف

(الممنوعُ مِنَ الصرفِ)

والاسمُ الذي لاينصرفُ أي لا يُنوَّنُ ، وذلك متى وُجِدتْ فيه (عِلَّتانِ فرعيتانِ) ، أو(عِلَّةٌ واحدةٌ تقومُ مقامَ العلتين) .

وحكمُه : أنه (لا يُنَوَّنُ) ، (ويُجَرُّ بالفتحةِ نيابةً عن الكسرةِ) .

بشرطِ خلوّهِ من (الإضافةِ) و(ألِّ المعرفةِ) .

و العِللُ الفرعيةُ ثمانٌ :

ثنتانِ منها تَرجعُ إلى المعنى ، وهي : (العَلَمِيَّةُ ، والوَصْفِيَّةُ) .

وستٌ منها ترجعُ إلى اللفظِ ، وهي :

(التأنيثُ بغيرِ الألفِ) ، (والعُجْمَةُ) ، (والتركيبُ) .

(وزيادةُ الألِفِ والنونِ) ، (ووزنُ الفعلِ) ، (والعدلُ) .

فأمّا (العَلَمِيَّةُ) فَتَمْنَعُ من الصرفِ إذا جاءتْ مع أحدِ العِلَلِ اللفظيةِ الستِّ كلِّها .

وأمّا (الوَصْفِيَّة) فَتَمْنَعُ من الصرفِ مع أحدِ العِلَلِ الثلاثِ الأخيرةِ فقط .

وأمثلتُه كالتالي :

1- العلميةُ والتأنيثُ بغيرِ الألفِ : (مررتُ بفاطمةَ وزينبَ) .

2- العلميةُ والعجمةُ : (مررتُ بإبراهيمَ وإسماعيلَ) .

3- والعلميةُ والتركيبُ : (مررتُ بمعديكربَ وبحضرموتَ) .

4- والعلميةُ وزيادةُ الألفِ والنونِ : (مررتُ بعثمانَ وسفيانَ) .

5- والعلميةُ ووزنُ الفعلِ : (مررتُ بأحمدَ ويزيدَ وينبعَ) .

6- والعلميةُ والعدلُ : (مررتُ بعُمرَ وزُفَـرَ وقُثَـمَ) .

1- والوصفيةُ وزيادةُ الألفِ والنونِ : (مررتُ بعطشانَ وشبعانَ) .

2- والوصفيةُ ووزنُ الفعلِ : (مررتُ بأجملَ وأحمرَ وأكرمَ) .

3- والوصفيةُ والعدلُ : (مررتُ بالقومِ مَثْنَى) .

وأمّا العِلَّةُ الواحدةُ التي تقومُ مقامَ العِلَّتين فهي (صيغةُ منتهى الجموعِ) و(التأنيثُ بالألفِ) .

وأمثلتُه :

1- صيغةُ منتهى الجموعِ : (مررتُ بمساجدَ ومنابرَ ، ومصابيحَ وقناديلَ وعصافيرَ ومفاتيحَ) .

2- التأنيثُ بالألفِ : (مررت بِحُبْلَى وَدعْوى ودُنيا ، و حمراءَ وبيضاءََ) .

وتُجْمع العللُ كلُّها في قولك :

(اجمعْ وَزِنْ عادلاً أنِّثْ بمعرفةٍ ركِّبْ وزِدْ عُجْمَةً فالوَصْفُ قَدْ كَمُلا)

هذا بشرطِ خلوِّهِ من (الإضافةِ) و ("ألِّ" المعرفةِ) ، فإن اقترنَ (بالإضافةِ) أو ("ألّ" المعرفةِ) صُرفَ وجُـرَّ بالكسرةِ .

مثاله : (مررتُ بحسناءِ قريشٍ ، وبالمساجدِ والعطشانِ) ونحو ذلك .

منقول للأمانة

» درس الممنوع من الصرف
» تدريب على الممنوع من الصرف