حديث الرسول ( صلي الله عليه وسلم ) مع أبليس

عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن ابن عباسقال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصارفي جماعة فنادى منادِ : ياأهل المنزل .. أتأذنون لي بالدخول ولكم إليّ حاجة؟فقال رسول الله صلى اللهعليه وسلم : أتعلمون من المنادي؟فقالوا : الله ورسوله أعلمفقالرسول الله : هذا إبليس اللعين لَعَنَه الله تعالىفقال عمر بن الخطاب رضيالله عنه : أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟فقال النبي : مهلاً يا عمر .. أما علمت أنه من المُنظَرين إلي يوم الوقت المعلوم؟ لكن افتحوا له الباب فإنه مأمور، فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكمقال ابن عباس رضي الله عنهما : فَفُتِحَ له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرسالكبير ، وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثورفقال : السلامعليك يا محمد .. السلام عليكم يا جماعة المسلمينفقال النبي : السلام للهيا لعين ، قد سمعت حاجتك ما هيفقال له إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراًولكن جئتك إضطراراًفقال النبي : وما الذي اضطرك يا لعينفقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليلمتواضع وتخبره كيف مَكرُكَ ببني آدم وكيف إغواؤك لهم ، وتَصدُقَه في أي شيء يسألك ،فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تَصدُقَه لأجعلنك رماداً تذروه الرياحولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يا محمد كما أُمرت فاسأل عما شئت فإن لم أَصدُقَكفيما سألتني عنه شَمَتَت بي الأعداء وما شيء أصعب من شماتة الأعداءفقالرسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني مَن أبغض الناس إليك؟فقال : أنت يا محمدأبغض خلق الله إليّ ، ومن هو على مثلكفقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالىقال : ثم من؟فقال : عالم وَرِعقال : ثم من؟فقال : من يدوم على طهارة ثلاثةقال : ثم من؟فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضرهفقال : وما يدريك أنه صبور؟فقال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوقمثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرينفقال : ثم من؟فقال : غني شاكرفقال النبي : وما يدريك أنه شكور؟فقال : إذا رأيتهيأخذ من حله ويضعه في محلهفقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلىالصلاة؟فقال : يا محمد تلحقني الحمى والرعدةفقال : وَلِمَ يالعين؟فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجةفقال : فإذا صاموا؟فقال : أكون مقيداً حتى يفطروافقال : فإذا حجوا؟فقال : أكون مجنوناًفقال : فإذا قرأوا القرآن؟فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النارفقال : فإذا تصدقوا؟فقال : فكأنمايأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتينفقال له النبي : وَلِمَ ذلك يا أبامُرّة؟فقال : إن في الصدقة أربع خصال .. وهي أن الله تعالي يُنزِلُ فيماله البركة وحببه إلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنهالعاهات والبلايافقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟فقال : يامحمد لَم يُطعني في الجاهلية فكيف يُطعني في الإسلامفقال : فما تقول فيعمر بن الخطاب؟فقال : والله ما لقيته إلا وهربت منهفقال : فماتقول في عثمان بن عفان؟فقال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمنفقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟فقال : ليتني سلمت منه رأساًبرأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قطفقال رسول الله : الحمد لله الذيأسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلومفقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .. وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخلعليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني ، فوالذي خلقني وانظَرَني إلي يوم يبعثونلأغوينهم أجمعين .. جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد اللهالمخلصينفقال : ومن هم المخلصون عندك؟فقال : أما علمت يا محمد أنمن أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت الرجل لا يحب الدرهموالدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد ما داميحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم!
أما علمتأن حب المال من أكبر الكبائر يا محمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ،وإن التكبر من أكبر الكبائريا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكلولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وَكّلتُه بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشبابومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبّان فليس بيننا وبينهمخلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعُبّاد ومنهم من قدوكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي باب حتى يسبّوهمبسبب من الأسباب فآخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرونأما علمت يا محمد أن (برصيص) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوتهكل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابهالعزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني بريء منكإني أخاف الله رب العالمينأما علمت يا محمد أن الكذب منّي وأنا أول من كذبومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذباً فهو حبيبي ، أما علمت يا محمد أني حلفتلآدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .. فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبةوالنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أنيأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقاً ، فإنه من عَوّدَ لسانه بالطلاق حُرّمَتعليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلونالنار من أجل كلمةيا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة .. كلمايريد أن يقوم إلي الصلاة لَزِمته فأوسوس له وأقول له الوقت باقٍ وأنت في شغل ، حتىيؤخرها ويصليها في غير وقتها فَيُضرَبَ بها في وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت إليهواحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان فيالصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر .. فعند ذلك أمسح بيدي على وجه وأُقَبّلَما بين عينيه وأقول له قد أتيت ما لا يصح أبداً ، وأنت تعلم يا محمد من أَكثَرَالالتفات في الصلاة يُضرَب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديكالحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبلالإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأسحمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك أمرته أن يفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون منالمسبحين لي وهو في الصلاة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو فيالصلاة فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً فيالدنيا وحباً لها ويكون سميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنايدعَ الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأنالله تعالي يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذامات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمدوإنكنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا أُخرج سدسأمتك من الإسلام؟فقال النبي : يا لعين من جليسك؟فقال : آكل الربافقال : فمن صديقك؟فقال : الزانيفقال: فمن ضجيعك؟فقال : السكرانفقال : فمن ضيفك؟فقال : السارقفقال : فمن رسولك؟فقال : الساحرفقال : فما قرة عينيك؟فقال : الحلف بالطلاقفقال : فمن حبيبك؟فقال : تارك صلاةالجمعةفقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟فقال : صهيل الخيلفي سبيل اللهفقال : فما يذيب جسمك؟فقال : توبة التائبفقال : فما ينضج كبدك؟فقال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليلوالنهارفقال : فما يخزي وجهك؟فقال : صدقة السرفقال : فما يطمس عينيك؟فقال : صلاة الفجرفقال : فما يقمع رأسك؟فقال : كثرة الصلاة في الجماعةفقال : فمن أسعد الناس عندك؟فقال : تارك الصلاة عامداًفقال : فأي الناس أشقي عندك؟فقال : البخلاءفقال : فما يشغلك عن عملك؟فقال : مجالسالعلماءفقال : فكيف تأكل؟فقال : بشمالي وبإصبعيفقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟فقال : تحت أظفار الإنسانفقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟فقال : عشرة أشياءفقال : فما هي يا لعين؟فقال : سألته أن يشركني في بني آدم فيمالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وَعِدهُموما يَعِدهُم الشيطان إلا غروراً ، وكل مال لا يُزَكّى فإني آكل منه وآكل من كلطعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لا يُتَعَوَذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل منلا يتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاًومطيعاً ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي وأجلبعليهم بخيلك ورجلكوسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاًوسألته أنيجعل لي مسجداً فكان الأسواقوسألته أن يجعل لي قرآناً فكان الشعروسألتهأن يجعل لي ضجيعاً فكان السكرانوسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدريةوسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قولهتعالي إن المبذرين كانوا إخوان الشياطينفقال النبي : لولا أتيتني بتصديقكل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتكفقال : يا محمد سألت الله تعالىأن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني على عروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإنشئت في ساعة واحدة .. فقال الله تعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يومالقيامة ، وإن من معي أكثر ممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامةوإن ليولداً سميته عتمة يبول في أذن العبد إذا نام عن صلاة الجماعة ، ولولا ذلك ما وجدالناس نوماً حتى يؤدوا الصلاةوإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعةسراً وأراد أن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا اللهتعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثوابوإن لي ولداً سميته كحيلاً وهو الذييكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماع كلام العلماءفلا يكتب له ثواب أبداًوما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عند مؤخرتها وشيطانيقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها أَخرِجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرهافتهتكثم قال : يا محمد ليس لي من الإضلال شيء إنما موسوس ومزين ولو كانالإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجه الأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول اللهولا صائما ولا مصلياً ، كما أنه ليس لك من الهداية شيء بل أنت رسول ومبلغ ولو كانتبيدك ما تركت على وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سببلمن سبقت له الشقاوة ، والسعيد من أسعده الله في بطن أمه والشقي من أشقاهاللهفي بطن أمهفقرأ رسول الله قوله تعالى : ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربكثم قرأ قوله تعالى : وكان أمر الله قدراً مقدوراًثم قال النبي يا أبامُرّة : هل لك أن تتوب وترجع إلى الله تعالى وأنا أضمن لك الجنة؟فقال : يارسول الله قد قُضِيَ الأمر وجَفّ القلم بما هو كائن إلى يوم القيامة فسبحان من جعلكسيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخَصّكَ واصطفاك ، وجعلنى سيد الأشقياءوخطيب أهل النار وأنا شقي مطرود ، وهذا آخر ما أخبرتك عنه وقد صدقت فيهوصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليهوسلم

» شعر الحروف الهجائيه في مد ح الرسول الله صلى الله عليه وسلم
» رؤيا الرسول ( صلي الله عليه وسلم ) ( 1 )
» واجبنا نحو الرسول ( صلي الله عليه وسلم )
» اللحظات الأخيرة في حياة الرسول ( صلي الله عليه وسلم )
» الحياة الدنيوية لصفوة خلق الله ( صلي الله عليه وسلم ) ( 1 )